义士园🀳不远处，有一个体育场，可供周边市民打篮💲🕰球和🂮踢足球。
在🙰🎅🎯二十世纪高速发展时期，欧美让艺术体育得到快速发展。艺💔术和体育是巫术最重💲要的手段，也就是祭祀核心所在。
人十分在意钻牛角尖，就会过得十分疲累。
所有事物赋予内涵，而不是照本宣科地模仿，就能💲🕰走出自己的路子。
这也是中国职业足篮球不能发展根源。
吴成看到这些小孩，各种眼花缭乱的运球，就像当初刚学篮球的自己。
高洋上前说：“你要不上去玩一下？”
吴成看了一眼天色说：“不早了，下回🍋再去吧。”
吴成和高洋沿着孔教路走回家，发现城东这些年，发展迅🍾速，基础设施⛓完🔻善，引来不少乡亲来居住。
吴成感觉到临汝县🔞🁱日新月异的发展速度，津渡镇也展🗐🚮示出强大活力，这就是文化之邦和礼仪之邦所带来魅力。
文化看不☿🅎见🁾摸不着，很多虚无主义者会说：“文化不能当饭吃。”🂱💦
吴成甚为鄙夷：“文化恰恰是治愈虚无主义的良药。一个人活💔于人世，就安🔧心度日，而不是好高骛远，只知道⛬🝣空中楼阁。”
高洋暂住在洲下，一个充满陪读回忆的老社区。
洲下社区处在🐜津渡义理学堂和津渡侠义学堂之间，占尽地利，算是租房市场最受欢迎的地方。
临汝县人热衷读书是礼乐👻🎇制度高度信任以🗱🟘及热爱。宗祠家谱核心就是净明道的忠孝，天地君亲师，已经被刻在临汝县人🗤🝥骨子里。
临🙰🎅🎯汝人自走下雩山之时，就预示着投向儒家文化的怀抱。
其🙰🎅🎯实巫术背后都是过往人类的记忆，知道🗱🟘过去人面临历史大变革，也就知道今天人如何选择🖺历史大变革。
吴成内心时不时会有一种👻🎇惆怅之情，武侠世界🃣的衰落，实际上是人心蒙尘的折射。
义士园离洲下距离四公里，一路会遇见几个相熟的朋🗐🚮友🂮和同学，两个人从开始扭🚇捏，到自然大方，无惧好事者流言蜚语，也是二人从孩童到大人的转变。
世间人总说早恋，实则荒谬不已。
教育系统把基督教出家文化移植到教育上。
恋爱本身就是自我意识诞👻🎇生标志，区🏨别朋友和情侣的界限。
世界有了私，才有公，私与公边界感才是邦道存在意义。邦是维护公私边界的实体机构，出于公义，但其本身也是私的，做事则是公。他们🏽☁本身就是十分矛盾设定，但也是无奈之举，没有办法让所有明白公私界限在哪？人们只能安排一个第三方机🈮🁪构，来维持秩序平衡。
吴成内心愈加平静，看见高洋脸上堆满笑脸，也觉得十分踏实💔与安全。