闾山祖师法剑,又名‘闾山大真人法剑"。

    乃是苏午以许旌阳天师法剑为胚,熔炼杀😼生石于此🛔🜇剑之内,最终重炼而成的⚳一柄法剑。

    此剑自他当初脱离模拟时空之时,便一直留🍁🅈在了闾山🊹🕓🉊道中,成为闾山道有序传承的最佳明证,亦是后来闾山道代代大真人方有资格运使的一柄法剑。

    法剑经过岁月洗礼,更得每一代闾山真人细心养炼,其本身威能已然远远🜅⛕超出苏午初将它炼造出来的时候,但即便如此,它于苏午而言,仍已没有任何实际意义,无法为他提供多少⛼☈助力。

    他看着那柄褪尽炉火气、流转莹润若水光泽的法剑,笑着摇了摇头,将法剑推了回去:「此剑⛡于我而言,已经🄏没有大用。

    反🗴☋♟倒是于闾山道内🞌代代传承,能护持后来弟子。

    师妹把剑收回去罢。」

    鼎灵闻言,垂目思索了片刻,就将法剑收回身后鞘中,与苏午说道:「既然师兄已不需要此剑,我便把🌜⛢🜄它送归闾山,交由今之闾山大真人使用📳🞸😸。」

    「嗯。」

    苏午眼中神光闪动,若有所思:「如今🄍闾山道已经传承四代,而今掌教是‘鼎显通玄明"五个⛡字辈中的‘玄"字辈,历数五代千百余弟子,能登‘闾山神谱"之中庙🄾系坐胎成功者有几位?」

    旌阳天师开创‘坐胎功"以后,便依摘取不同层次🛔🜇的庙系神韵,为道人划分出坐胎层次。

    而今👨独一道神谱中的庙系神韵高低上下之区🍁🅈别,于苏午而言,几乎等同于无。

    是以他🁶另有一套区分🖺🗩🞑坐胎功成就层次👧🋍的考量。

    最上层次,自是以‘坐胎功"为根基,但已然超越‘坐胎功"的臼巢,有了自身的道法追求,从前道门种种修行🂀,包括坐胎功本身,俱已不在其身上显露任何痕迹,其与自身过去道法修行更没有了因果牵⚵扯。

    今达到这最🋯🜶🆨上层次的闾山道士,只有苏午😼与鼎灵。

    次一层🁶,则是虽未有断却与过去道法修行的因果牵扯,身上仍有从前符箓道、金丹道等种种道法修行的痕迹,但业已望见前路,自身法门修行已成体系,可以传道于下。

    依鼎灵所言,达到这一层次的闾🏤🜁⚳山道士,当有显真、🊹🕓🉊显直两人。

    除二者以外,闾山道内或还有他人🃙😉抵👧🋍达这个层次,只是鼎灵当下并🝩未告诉苏午。

    如🗴☋♟此第三层次,即是还未能望见前路,一切修行皆在‘坐胎功"🍞🉏🆕的体系当中,但依然能脱离‘闾山神谱庙系",独自在虚无之中,开辟自身的庙系。

    ——此是苏午初成坐胎功时达到的层次。

    最末层次,自🔶是坐胎成功,但♒🇸还在‘闾山神谱"网罗之中🋰🝁。

    「闾山道传承至今,得登闾山神谱,于庙系之中坐胎的道人,多集🝩中在‘通"💅🏠与‘玄"两个字辈中🎎。

    通、玄两字辈弟子🞌,正经历闾♒🇸山道🃙😉最盛之时。

    这两代弟子加起来🞌有数千人之多,而于闾山庙系中坐胎者,亦🃺🜹🇂有一百三十余。