第二个原因便是元朝对秦制政权⛥统治术的吸收有限，也不屑学习。
没有建立起可有效控♎制百姓自由流动的制度体系。
元朝灭南宋后⛡🜀，对江南地区实施了宽松的统治政策。
其🖩🕎🈟地的百姓仅仅上供地税、商税，余皆不用给。
受压榨更深的北方百姓，遂纷纷南下。
忽必烈便曾在诏令里提到，北方的“汉儿”（指原金朝统治地区的百姓）已大批跑到“蛮子田地里去了”（指原南宋的统治🙠区域）。
因为忽必烈政策对南方地区的厚待，这也是元被灭后，江南地区的大户们，🎩📳无不怀念我大元的缘故，反对朱元璋的统治的原因。
相比于南方，北方的蒙🞽古人也遭不住大元的🔗⛡政策区分对待。
不少“正黄旗”跟着忽必烈入关的蒙古人，都没有南方汉人地主日子的一分潇🍞洒呢。
流民多了，有人稍🙭🍧加鼓🞽噪，底层百姓活不下去了，便容易形成有组织的力量来对抗朝廷。
尽管先行者，⛡🜀多是为新皇所驱，但响应者一🔗⛡起，乱子就会🔀♅更大。
元末便是这样乱起来的。
朱元璋🄔☵🃯曾是元末大舞台流民的一分子，🃆自然深知这👚一点。
故而，在大明建立后，他便立即吸取前代的🔗⛡亡国教训，实施了路引制度来阻断百姓的自由流动。
朱元璋下令在全国各处关隘与交通要道🃆上设立巡检👚司，专职盘查过往行人，逮捕那些无路引者。
洪武🔗十三年，因巡检司设置过多，朱元璋曾🔗⛡命吏部汰天下巡检司。
凡非要地者悉罢之，于是罢三百五十四司。
吏部一次便能撤销多达三百五十四处非要道之地的巡检司，可想而知当时对百姓自由流动⛂🗡🝍的管⛦🜩🄶控有多严厉。
洪武时代的百姓，缺了路引寸步难行。
不久前，王布犁还处理过一次没有路引的事，主要是搭上了他爹王神医的事，乡下🜞来的说要找王神医医治，是听他亲戚说的医术高超。
城外百姓为突然病重的母亲进城求医，来不及向官府申请路引在城门口就被捕🍞了。
王布犁虽然帮忙处理了他母亲的⛥事情，但是按照大明律守城兵丁送来交接，自是给抓起来，然后上报。
恰巧🔗被朱元璋知🟋🛨🞺道，这才认为情有可原亲自下旨释放此人。
否则就在江宁县大牢里待着吧。