这些弟子可不是凌真人强行抓来的，在当时那个年代，他们就把凌南上当成了在世神仙啊，心甘情愿跟着神仙来到仙境中修炼，只是没有练成仙法也记不住这段经历，归家之后宛如一场大梦。当时还有不少人尽管没有修成秘法，但也留在了天地☔⚲🕖秘境中生活。
那么突破三境之后继续修炼，通过手中的水如意勾连天地情志，能够以自己的意识与之共鸣，便是突破到四境了。在这个阶段，修炼炉鼎术已非必🌤🁄🃒须，但也是很重要的辅助，可以巩固其修为境界，否则单独修炼响水峰秘法很难精进。
当然了，这一境、二境、三境、四境的说法，⚟💨都是丁齐在交流中总结的，便于理解，而响水峰秘法中另有讲🂵究。
四境之后继续修炼，已不能单纯地通过水如意感应世界，因为水如意毕竟是前人所留，要想更进一步，须在🂵元神中亲自凝炼这个世界，成为自我认知中的世界。
这就需要弟子手持水如意走遍世界的每一个角落，将元神中呈现的世界也祭炼入水如意中，这既是自身的修为，也是留给后人的传承感悟。当元神中已有这个清晰的世界，而非仅仅通过控界之宝感应到的世界，便相当于达到了五境。
方外秘法的第五境叫心盘境，其实与响水峰秘法在这一层境界中的修炼类似。想当初丁齐突破心盘境，🇲是手握景文石走遍了琴高台世界，将整个琴🌤🁄🃒高台世界凝炼为心盘，也是化入自己的心界之中。
丁齐😵那时也是被逼得没有办法，他如果🎴不修成心盘境，大家就离不开琴高台世界，所以才经尽艰险将琴🇲高台也凝炼入心界，从而有了新的发现与突破。
假如一个人得到了水如意以及响水峰秘法，能否跑到琴高台世界中去修炼呢？答案是不能，因为从一🈞开始起，水如意中所蕴含的世界信息就是属于响水峰的，对琴高台无用。
所以方外秘法更像是一种方法论，是解开所有⚟💨的未🚢🕆知问题的公式，而响水峰秘法就是一种应用手🚌👽🎔段，借助控界之宝专门解决响水峰的问题。
当🆃🌻五境修炼圆满之后，想更进一步便非常难了，绝大多数人终其一生也难寸进。响水峰中不🁱仅有火门炉鼎术传承，还有观想法传承，修炼观想法👲🌴更有竹节酒相助，这也是辅助证入妄境的手段，能否堪破妄境则看个人的机缘了。
凌南上与🚝🔔🀘宋山风当年都已堪破了妄境，宋山风的修为更胜于师尊，后来还♌达到了七境，因此才能在雕凿🇲师尊的石像时留下御神之念。
突破六境拥有大成修为🙎后，身心真如不二，可以把方外世界中原有的东西带出去，但也相当于割裂形神。这种事情绝不能经常为之，但这个过程也是一种感悟，将自我形神融入天地间的感悟。
那么😵如何修炼至更高的境界呢，大成之后其实并无典传秘法，只有境界上的指引，修炼因人、因机缘而异。从境界上来说，响水☕峰秘法就是修炼自身炉鼎，追求身心自成一界、便是响水峰世界，宛若形神消融而后再无中生有。
到🆃🌻达这等境界之后，其实自身就带有控界之宝的妙用了，出入响水峰无需凭借水如意……
至于再往上的境界，宋山风也没有修炼成功，只能从感悟角度去描述，而丁齐如今的修为还不如当🖃🏹年的宋山风呢，所以也只能从探讨角度交流。
三人于心界中的响水峰行游了半个多月，观山涉水，赏梦生花饮竹节酒，还就地取材品尝美味，🚌👽🎔在祖师的亲自指点下，丁齐已经祭☌♣炼水如意成功。这段经🝉历发生在心界中，似真似妄，是妄亦是真，但既能在心界中修炼成功，回到现实中也是水到渠成之事。
至少在丁齐目前的修为境界下，祖师能传授的都已经传授了，能学会的都已经学会了，还需要丁齐🖃🏹在心界之外去修炼印证。这一日，三人在清溪流水边饮酒，是没有加梦生花的竹酒，丁齐则为两辈前辈烩鱼下酒。
凌南上：“丁道友，传承已尽♀🅓授于你，此番行游也将👤尽兴了。”
丁齐举杯道：“多谢二🙎位前辈祖师，晚辈最🁈后还有一事请教，这方外世界究竟从何🖲🖧🔼而来？”
凌🆃🌻南上与宋山风对视一眼，皆摇头道：“我等亦不能答，皆得自祖师传承，所知已尽传于你。”
丁齐其实也清楚，心界中出现的凌南上与宋山风并非他们本人，只是包⚧含了宋山风当年见知的御🚌👽🎔神之念，用现代人更容易理解的说法，就相当于包含超级人工💤智能的ai程序。丁齐能与之交流沟通，但是他们不可能解答超过自己见知的问题。
但丁齐还是想尝试一下，又问道：“我非问祖师所知，难道二位当年就⚧没有过猜测吗？”
宋山风叹了口气道🂴📂：“我根据响水峰秘法层层境♡界推断，的确有过猜测，丁小友可曾听闻盘古开天辟地🇲之说？”
盘古的传说，上古至先秦神话史料中并无太🁈多记载，最早的详细描述见于三国时期，主要内容就是盘古的形神化为了世界。此话点到为止，丁齐已然明白。宋山风当年猜测，方外世界就是形神所化，那么按照丁齐的理解，可能就是心界所化。