龙云小说文学>奇幻>柯南之我不是蛇精 > 二十二章 : 试点教育的二三事
      对比蒂罗尔,真腊地区开展的教育普及工作则是要📀顺利的多。由于东西🁥🇼方文化🊶氛围的差距,当地人将接受教育看作是一种恩赐。

      因为自古以🈫🁑来这种待遇一直被垄断在真腊那些世家大族的手中,所以也就理解他们此刻的激动了。

      鉴于真腊地区人数太多,教会只得以选拨或者抽签的方式,来决⛯🝷定哪些🁥🇼人有接受教育🝢的机会。

      最终根据结果显示,第一批获得这个机会的🃭🛅真腊人绝大多数都是宗教的狂热分子和护教军成员的子弟。

      此前正是在奥地利🁼的教会帮忙下,才得以打跑了越📀南和暹罗侵略者,解放🌸🃸🜧了真腊全境,又大大地减轻了地方贵族的剥削。

      而且带过来的各种五花八门的技术更是大☯🂷📛大🃭🛅地解放了当地生产力,甚至还拯救了王室。

      所以绝大多数真腊人都对教会有着一种狂热🃭🛅的😵🅯崇拜,当然也少不了传教士们在其中引领这股热情的缘故,毕竟这也是当年西班牙人的老一套了,所谓活学活用莫非如此。

      并且这一次传教士们吸取和总结了前人的经验和🄲🁜教训,并没有像一般殖民者那样直接去寻求⚒🐵🄋那些黄金和土地。

      虽说很多学校都是临时兴建的,但是却被☯🂷📛布置的一丝不苟,并且周围墙上和天花板上镶嵌着带有宗教色彩浓厚的壁画🜧🄞。

      教会更是以上帝福🁼音的名义来传播知识🃛😝🂖,而学习奥地利语那便能获取福音的途🊶径。

      此外🍉🆑🎳真腊当地的官员们还勒令学校的学生们跪着听讲,因为这样才能体现出对上帝福音的尊重。

      课堂里的另一边是手握木尺和藤条护教军的高层🄲🁜们、他们一🙏🉚起陪同传教士🌸🃸🜧们上课。

      这些上帝的仆人们们看着👌🇘😹整齐跪在地上的少年们感到束手无策。

      他们更希望当地人能坐着上课,不过却遭到了那些护教军和最先依附于教🌸🃸🜧会的真腊人(选民们)的反对,因为后者认为不跪着不够体现出对上帝的虔诚。

      最后在传🊏🏓教士们的一再坚持下,那些少年的膝盖下面多了一个垫子,但身体依然保持着跪着的姿势。

      至于上课时的纪律好到令人汗颜,因为任何打瞌睡、溜号、捣乱,或者是答错问题的人都会遭到护教🊏军的士兵们暴打。

      轻则被拳打脚踢,重则被藤条戒尺打得血肉模糊。而动手打人的,很有可能🔓⛵就是那个孩子的父🆓🏊😘母或是族长🉹🌏♫。

      之所以会出现这种情况,就是因为真腊人结合当地的实际情况和教会的选民理论,⚋🏲开发出了一种近似印度种姓制度的体制。

      只要是相貌肤色偏白,讲奥地利语,懂宗教的人,他们的地位就会水涨船🌸🃸🜧高。

      教会最初到达磅逊时解救的👺🍸那批奴隶和直接皈依天主教的人被🆁🌤🁇称为“选民”。

      而之后投奔教会的贵族、地主、商人被称为“一等民⚽🖶”。再往下的平民被称为“二⚋🏲等民”。而那些不信宗教的人则被称为“弃民”。

      劳舍尔大🊏🏓主教听从弗兰茨建议,在当地实行考核制度,对于选民的要求标准尤为严格,所以那🆓🏊😘些身为选民的父母和族🜧🄞长们才会如此疯狂地监督教学情况。

      教会在真腊🈫🁑直🇁🕪🌞接控制的地区约有300万人口,而选民的数量不过2万左右,其中有3000人是护教军成员,他们实际上在军队和宪兵之中几乎占据了所有高级官职,是除了教会的传教士以外最有权力的一批人。

      再往后便是那些曾经的真腊精英。