现在整个经济的状态都在变化，你刚刚说雇佣军也跟你玩命，我现在♭我后来想了想。
你如果说的是像在瑞士那种那个胡东军，他玩命是因为🍾🍱那时候他们太穷了，他能去沙🁏🄷场上就是爸爸能跟他儿子打，就是各为其主。
但是因为那时🞨🖩🕎候🙞太穷了，他没有选择的时候可以。
但今天其实好多时候我在想，如果就一个就一个年轻人，🁖🅶他大学毕业或者是他放弃了买房子这件事的话，他其实挺容易活下来的。
就像城市地域就是这个事情，就是🅢这个事，这个我没那么高的希望行不行唉🁭，最近这个我想起来我自己我觉得我对顾如曦以后不不努力挣钱了，就是说就行了，因为呢，唉，我看哈比如说我的有些个已经发🙊财了的朋友啊。
他们已经从竞争老板们竞争的战场上退🌯🂦下来了。
喝喝茶嗯分分享对吧那么他们说的就是说，我觉得人应该知足了，📳🞺我已经很多钱了，当然我也不能完全说无欲了对吧，呃，我现在要是能够再🕹有一个唉几百平米的一个工作室啊，放我的收藏。
那我就没有别的需求了，唉，听到这个，后来我想我自己我说，唉呀我也觉得我应🙿该知足了，但是我要是能够再有个这个30平米的厨师。
可以放一些我的杂物，🙿🐇就没别的要求了，后来我就在那瞎想，我就发现了一个骗局，就是说不🆐🎱🔹管你挣到什么程度上的🔫🃣🙣人。
当然咱说贫困县以下联合国不🜇是贫困县以下♄🅻的，那就为了生存而挣扎，这个没得说啊，但是往往满足一些中等收入以上🁥🇻的人呢发现没有你的焦虑。
你的欲望给你带来的心理感受啊差不多，那么我就觉得，唉那我何必要挣到他那么多钱呢，🂪不外乎就是他要个几百平米，我要个几十平米嘛。
那反正到时候我也会有所不满。
今天也会有所不满，因为这个但是就这么着停，🈡⛟停住了就停住🙂了麻布也可以嘛。
当然可以啊，所以为什么你刚🜇才不是一直讲未经审视的生活是不值得过的，嘛他选择了他觉得了，他觉得他觉得不值问题。
而且我现在看的越来越清楚，就是说当然啊，真的，这是一个你🚞🔞🁮自己跟是社会的交易，而且这种审视是应该要深入到自己的欲望的，对节育啊，因为🂩👞人的欲望。
比如说我们都知道消费，我们说啊我们都有很多消费的欲望在消费，是什么消费其实在某个意义🏅上讲。因为比如说你买一个，你其实不是为了那个项目，你是为了那个符号意义嘛。
比如说你为什么要买一个车，🜇这个车换了个标，又为什么吃的那么贵，这个是符号意义。
所以这这👼种欲望是不会停止的，它是会不断继续的，假如比如说唉，比如说想收藏我自己，最切身的例子就是我以前也很喜欢收藏书啊。
我买一堆书，然后也讲究版本啊，这个那个我小🈡⛟时候也记过有顾如📳🞺曦顾如曦一直对这些。
但后来我全都放弃掉，就我们现在就就说干嘛呢，在这包括我现在书其实都买的比以前🂴📂😁少多了，那就是因为⚻🖩顾🂾如曦现在这些东西我不会看得完的。
然后我为了什么要拥有他们这种拥有的🌯🂦欲望，本身其🝁实是值得被🚞🔞🁮反省的，是可以放弃的，是可以被改造的。
唉，所以你看这个🕨🌆☜你这么咱🝄🈫🁔们这么聊下来人哪，真是太🍾🍱多不一样了每个人都有每个人的活法。
就是都应👼该审视一下自己的活法，是不是自己要的，然后你看剩下的其实呃圣贤们早给我们找出办法来了契约社会对吧，唯一我们的最大公约数就是契约吧。
咱也甭说你的🞨🖩🕎理想我的理想，咱们在🃋🖑一🌯🂦个统一的一个纸质上能达到平衡，咱们就签这个契约，但是当然这个又有最开头说的那个问题了。