在募捐活动中，除了大量捐款外，🁅🃜😩义赈组织还收到了许多从价🗭值不菲到略可变价的🌧物品。
由于灾情火急，加上助赈⚖物💮🕐品愈积愈多，如何将之尽快转为赈款就成了一个迫切待解的问题。
而率先设🚋👷法解决这一问题并找到一条便利途径的，则是上浦的义赈🎾人士。
作为当时最大的通商口⛗🚠岸，上浦亦是吕宋票最集中的销售地，故而当地义赈人士想到仿效👦🖼吕宋票来处理助赈物品。
光绪五年八月初八日，上浦💮🕐义赈组织仿照吕宋票之法，制作彩票二千张，向社会公开销售。
此次赈彩销售颇为顺利，一月之间，🕩🌔二千号彩票☷🄀便基本售出，并如🎾期举行了开彩活动。
而在上浦的启发下，扬城的义赈人士如法炮制，在同年十一🏴月也🍲成功处理了一批🎆🎸🕴助赈物品。
受🗗🛱光绪五年售彩活动的鼓舞，到光绪八年，义赈人士甚至开始尝试将售彩助赈发展🌧为一种募捐手法。
是年，有义赈人士趁当年举行乡试之时😂⚊🏰，设立了“元魁夺彩会”，稍后的类似手法还有所谓“元魁得意会”和“元🃯魁夺标会”，其做法都是以押彩中举士子来售彩筹赈。
尽管这些手法试图结合“闱姓”票和吕宋票来另创一🂮💌种新的博彩方法，但制💰🕝度设计十分呆板🕇🙝，结果十分失败。
而这些手🚋👷法的失败，更令义赈人士认识了吕🐻🅄宋票☷🄀形式的优越性。
光绪九年🚋👷后，义赈人士处理助赈物品时，模仿吕宋票成为一种常用手法。
光🗗🛱绪中期，商人打🗱🝲着“筹赈”名义，绕过官方禁令，开办了明显属于经营范围的彩票。
在义赈人士成功🜥运用赈彩手法之后，彩票终于在中国得到了打开缺口的机会。💪🔭💪🔭
光绪中期，一批商人借鉴义赈的先例，并打着“筹赈”的名义🗭，从而🀙绕过官方的禁令，开办了明显属于经营范围的彩票。
虽然这批彩票的🜥彩项都是实物而非现🕩🌔金，但是这些实物的商品价值相当不菲。
况且，🝠这批彩票不仅在发行量上大大超过了义赈发行赈彩的规模，而且都是以定期发售、长期发行的形象问世，这就与义赈临时举办赈彩的情🂨👒形拉开了距离。
有🗗🛱趣的是，这批彩票的创办者皆为在上浦的书局，其所设彩物也都是书籍🁾，故而它们又被称🕇🙝为“书彩筹赈票”。
首家书彩筹赈票由翰宝阁书坊于光绪十三年九月发行，计划售票一万张，头彩可得《古今图书🕕🉢🉀集成》一部。
不过，这家彩票很🗱🝲可能是投机行为，所😂⚊🏰以仅开彩一次便再无下文。
同年底，森宝书局发行了规模更大的书彩筹赈票，其第二😙次彩票发行量竟达四万张。
尽管绝大多数书彩筹赈票结局不佳，但正是随着它们一度蔚然成风，国人自办彩票的问题开始引起社会上的注意，甚至出现了有利于彩票业的社会舆论。🚈👞
当然，这种状况仍然离不开以义赈为依托。
从光绪🝠十四年十月到十五年初，《申报》刊发了数篇建议仿照吕宋票专👙设长期发行的彩票以助🕕🉢🉀赈，并由义赈人士办理的文章。