龙云小说文学>奇幻>整篇都是肉肉的高干文 > 一十一章 : 【胡安国的学术思想】
    三大家族被分拆之时,胡安国把文章给李🐇♛🉊邦彦送去。

    李邦彦🌿🄹🂞看了,顿时有些生气:“俺虽不🆭💱🕧学无术,却也是🝊🉠太学上舍出身,胡先生为何这般糊弄于俺?”

    “非是糊弄,”胡安国说道,“不复《春秋经》,则洛学与♇新学无法相合。”

    “你别管什么《春秋》,先把文章给俺🆭💱🕧做出来!”李邦彦懒得胡搅蛮缠。

    胡安国却说:“李相公身为阁臣应该高屋建瓴,而非事事迎逢。大一统,通三统,此新朝之大事。在通三统的时候,李相公有的是🃉机会做事。李相公所言医、数、工、农,皆可列于三统当♽中。”

    李邦彦闻言沉默,重🛆🚅新阅读这篇文章,读罢之后仔☍细思索,随即说道🋫:“且带你入宫去一趟。”

    胡安国的文章确实重要,它⚾牵扯到新朝🆭💱🕧开国的法统☍和政策。

    朱铭读完文章🏡🛧🞴,溜达着去找爸爸:“这个胡安国的学术野心好大,他🋫已经脱🁚🆗离了低级趣味,金钱和权势不是他的追求。他想要把自己的学术思想,作为儒家正统传播天下,今后世世代代都奉他为宗师。”

    “他在历史上很有名?”朱国祥问道。

    朱铭说:🖰🖍“四书五经里有《春秋》,这你是知道的吧?”

    朱国祥点头道:“当然知道。”

    朱铭说道:“明代科举的《春秋》教材,实际就是胡安国的《春秋传》,直到清🄤朝编修《四库全书》才改过来,但清朝的主流春秋思想依旧源自胡安国。他率先🊢💂把‘天理’引入春秋经,忠君是天理,三纲是天理。在他以前,忠君可以不是天理,三纲也可以不是天理,忠君与三纲都能辨证讨论。”

    “难怪他的书能做明清科举教材,🊀🍐🇌做皇帝的当然喜欢得🝊🉠很。”朱国祥恍⚜💍🐡然大悟。

    “见一见吧,”朱铭说道,“他那无条件的忠君理论,是以南宋初年为背景提出的,🃈是为了帮赵构收拢兵权和人心。如今没有经历靖康南渡,我估计胡安国的学术思想,会跟另一个时空不太相同。”

    朱国祥说:“那就见见。”

    父子俩在秘阁的一处偏殿,召见李邦彦和胡安国😯🄺🂫。

    一番拜见问候胡安国开始说正题:“今河北有伪帝,东南有赵佶,荆湖有钟相,又有西夏、金国等夷狄。二位圣人若建新朝,当大🃉一统、通三统,方可立不世之伟业!”

    朱铭说道:🚱“老🉹调重弹而已,就没有些新论?”

    胡安国说:🚱“新调很多,须编撰一本🋇《春秋传》来详细阐述♇。”

    胡安国的《春秋传》,跟《⚾左♰🌅☗传》有几十上百处不同,有些地🐯方甚至跟《左传》道理相反。

    “那🌲就🌿🄹🂞说说伱的大一统、通三统吧。”🆭💱🕧朱国祥开口道。

    胡安国阐述道:“统,治也。《礼记》:天无二日,士无二王,国无二君,家无二尊,以一治也。即大一统之义也!《汉书》又言,春秋大一统者,六合同风,九州共贯也。经略应该尽早称帝,再颁布纲纪,以确立🍩🊳自身法统,天下🃹余者皆为宵🔽🆊小。”

    儒家的“大一统”,首先是国无二主,全国只能有☍一个最高主权、一个最高领袖,不能有国中之国和分封势力。其次,是礼制、法律、文化、度量衡等等,必🜀⚨须有主体标准,即所谓“六🛄🙷合同风”。

    至☖于领土统一,那纯粹属于顺带的,“大一统”😯🄺🂫皇帝有权力也有责任收复失地。